坊间曾经流行一句灵魂拷问：“有趣的高晓松和无趣的吴彦祖，你会爱上谁？”大部分人答曰：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”有太多人因为《奇葩说》迷上了这个敢于自嘲又心态平和的老男人高晓松。而我对于这个问题的答案只有一个：给我一千个高晓松或者吴彦祖都不换一个李诞。对，就是那个长相奇丑，永远不知他是醒着还是闭眼的男人。

高晓松太小众，他的有趣建立在他博学的基础上，他的渊博更像阳春白雪，曲高和寡但难有共鸣。相比之下，李诞的有趣就接地气的多，他更像我们身边那个耍宝的知己好友。李诞的风趣是有群众基础的，他带给观众的娱乐满足通俗却不媚俗，他敢说敢做却又八面玲珑的真性情为他赢得了极好的观众缘。

即便如此，我们仍然可以在李诞看似无所谓的脸上感受到他的倔强和反骨。对，就是这个词。从他第一次顶着一头粉色出现在荧屏上那一刻，从他踩着拖鞋臃懒地现身在我们视野开始，他的叛逆、独特和固执已经刻在了骨子里。

很多观众因为李诞的丑而记住了他，最后又拜倒在他的才华之下。这样看来，李诞真的是“始于颜值，陷于才华”的代表了。我之所以说李诞的处世有哲学的意味，也是基于对他的一番探究。

李诞是傲气的。他同大多数文人墨客一般有着傲骨，还有着不与世俗为伍的倔强。他喜欢称自己为诗人，在他出版的作品里肆意地作着自由散漫的诗篇。他总想让自己显得与众不同，这是文人的书生意气。在他的小说《笑场》里，一边是单纯，一边是狡诈，他用简单的一问一答，轻松地吐槽人生的悲喜。他是不想与世俗为伍的出世之人，看破，且说破。

李诞是别扭的。“一句人间不值得”成了多少人的社交签名。年轻人爱死了他的洒脱。同时李诞也说：“人生的确没有意义，但人生很美。”然后他便转身在《宇宙超度指南》中用魔幻主义讽刺现实，他鄙夷这个世界的庸俗，却又像“老狐狸”空舟一样接受着这个世界的馈赠。他高高在上，做这一切的创世者和主宰者，看轻，再看清，这浩瀚宇宙的无常和广阔。

李诞是颓丧的。他用臃懒的态度处事，在《向往的生活》纹丝不动地躺出了名气，在辩论的舞台他又是最格格不入的“奇葩”。他拒绝一切可能的燃点，让生活平静如水。庄子云：“君子之交淡如水”，李诞的人生字典也刻着浅薄如水，他的处世哲学里永远没有“起跑线”，他有着“世人皆醉而我也不想醒的自知”。

李诞是智慧的。很多人评价李诞都会用到“佛系”这个词，而我从来不认为他是佛系的，相反，他是有野心的。从幕后走到台前，一个段子手的成功绝非偶然。从渴望别人聆听到不缺众人偏爱，从名不经传的幕后编剧到堂而皇之地坐到荧屏前，几年间他摇身一变成为了中国脱口秀的代言人，成为了身价过亿的媒体人蛋总，至此，李诞终与他书中的人物合二为一：“有哲学的讨论，也有世俗的小算盘。”

李诞是包容的。笑果文化招兵买马，旗下艺人各有千秋。作为老板，李诞有颗博爱的心，他欣赏有才之人，不断提供平台且给予提携。他胸如大海，可汇百川，这一点透过《脱口秀大会》可见一斑。生活气息十足的车间工人小卉、特立独行的漫才双生子、冷幽默的转型理工直男、还有一溜口条不如创作的编剧……李诞惜才，他乐于接受各种可能性，他甘做人梯，他是一个温暖且有温度的老板。

李诞是通透的。很多人终其半生才学会与自我和解，而李诞早早地做到了这一点。他不仅敢于勇于乐于揭露自己的槽点，还能带着明星艺人一起玩黑色幽默。有人说《吐槽大会》是洗白大会，不得不说，嘉宾自黑的诚意满满，观众这把瘾过得也很足。李诞用开放的理念、诙谐的方式为中国的脱口秀事业坐镇、添柴加薪、摇旗呐喊，这时的他又是肯于向现实低头的伪弱者。

太宰治说：“生而为人我很抱歉。”人生充满了未知和困惑，如此才有破解和探索。也许，我们终其一生都在解“生”的谜题，去化“死”的疑惧。可是那又有什么关系呢？没有答案才要去探寻，淡然笑对每一道关卡，这才是生命本身的乐趣所在啊！所以，真正的大智慧者，乃李诞也。并非人淡如菊，只是看透后的人生才更有诗意。